编者按：自今日起，本报推出“书画课堂”栏目，邀请我县在教学方面有经验，在创作方面有特色的书、画、篆刻名家，从基础知识、技法入手，与读者共同学习书、画、篆刻的临摹及创作。

　　温作市 文/摄 编辑 王秀华

　　古人将临帖看做是学习书法每天要做的功课，称之为“日课”。在我的观念里，学习书法除了要广泛临摹、吸收各家之长以外，还要拥有一本自己偏爱的、每日必晤的字帖。这本字帖应当具有如下共性:一是书体静态，篆、隶、楷当中的一种；二是要有足够的长度，数百字乃至上千字为佳；三是内容要美好；四是书法风格不必太强烈。褚遂良楷书《伊阙佛龛碑》(以下简称《伊阙碑》)，正是一本理想的楷书日课范本。

　　一、读帖

　　对于《伊阙碑》，我们至少要读到这些信息：其一，《伊阙碑》是现存的可靠的褚遂良最早的书法作品，书时在贞观十五年(641年)，褚46岁；其二，《伊阙碑》虽曰是碑，实是摩崖石刻，书法“奇伟”(宋欧阳修)“古淡”(清郭尚先)，“清虚高简”(清杨守敬)，“宽博厚伟”(清康有为)；其三，《伊阙碑》承上启下，既是对魏、隋碑版的概括与总结，又开启了中唐颜真卿的气势，并且，褚书成熟期《雁塔圣教序》的“美女婵娟”风格必以此为基。杨守敬《平碑记》概括得好：“方整宽博，伟则有之，非用奇也，盖犹沿陈、隋旧格，登善晚年始力求变化耳。又知婵娟婀娜先要此境界。”

　　二、临摹

　　首先是笔画的把握：以平直厚实为基调，辅以少量灵动笔画调节“气氛”。《伊阙碑》笔画点、横、竖、撇、捺、折、钩，均“瘦硬若屈铁”(康有为)，点画平直厚重、中实饱满、较少起伏，少量灵动笔画穿插期间，起到活跃“气氛”的作用。

　　“点”的变化相对灵活、丰富，既有一点的横、竖、斜、挑等方向变化，又有两点、三点、四点的组合呼应，但总体上不离“点如高山坠石”的厚重感，绝不轻佻。一点如方、之、文、宝盖头等，两点如善、美、谷、曾、平、乎、六、其、普、業、於等，三点如三点水、绞丝旁、心等字，四点如火四点、雨字头、水字底等，变化多端但厚重在焉。

　　“横”如一、三、工、正、下、至、止、所等字，长横如千、里、阵、云，左右开张，与短横形成对比，俯仰有度。

　　“竖”如十、中、申、车、下、千、川、州、排、神等字，或悬针或垂露，如中流砥柱，撑起整字重心，向背合宜。

　　“撇”除了短撇、平撇、长撇、竖撇等常态撇之外，还有如在、妙、陟、沙、茂、川、成、藏等字中出现的方尾撇，宛如斩钉截铁，敦厚强健。这在《伊阙碑》中颇具特色，不可不关注。

　　捺有平捺、斜捺、反捺之别，写时均须肯定有力，笔笔送到，绝不尖细掠过。

　　折如力士屈臂，筋骨强壮而有弹性，如五、目、旦、且、而、功等字里的横折，给人以强有力的感受。

　　钩也是如此，无论是横钩、竖钩、弯钩、卧钩、斜钩、竖弯钩，都是边推笔边提笔而后钩出，铁画银钩，绝不轻挑尖刻。

　　其次，是结体的把握：以正大开张为基调，绝少结构姿态上的摆布。结体上可分为左右关系、上下关系、包围关系三大类字，皆正面示人，较少穿插、欹侧。单字较典型的如而、园、图、三、幽、标、区、轮、缘、昏、监、匮、迈、修、楼、映、臣、壑、断、山等字，或随便选一小段“成俟奥典而垂范迹……”等字，均已开启了中唐颜鲁公的气势。

　　再次，章法方面，横有行纵有列，与欧阳询《九成宫醴泉铭》字内空间小、字外空间大和颜真卿《麻姑仙坛记》字内空间大、字外空间小相较，《伊阙碑》在字内、外空间的处理上倾向于颜。

　　三、临摹《伊阙碑》应注意

　　学习书法，必以宏观、系统的视野来对待一个碑帖。就褚体楷书系列来说：《伊阙碑》是褚遂良对北魏楷书的一个继承和总结，显得肯定、统一，属于褚书的第一阶段；《孟法师碑》是褚遂良对北碑和前辈欧阳询、虞世南楷书的思变、综合，显得丰富而杂糅，故不够统一，属于褚书的第二阶段；《雁塔圣教序》是褚书的成熟阶段，富艳华丽，个性十足。基于对《伊阙碑》以上认识，临摹时有几点建议：其一，适当放大临摹，字径在三寸见方左右为宜；其二，紧紧把握其宽博奇伟、体势开张的风格特点，抓住其大概气势，现阶段可以暂时放掉一些细节枝蔓，放笔肯定、朴实写去，这一点至关重要；其三、以浓墨书写，达到笔酣墨饱、神完气足的效果。