作者蔡新样编辑王秀华

　　平阳是“全国武术之乡”，从绍圣四年至咸淳十年(1097-1274)，170多年间，有案可查的武进士就有296位，其中，武科状元15位、武科榜眼6位、武科探花7位、文武双科进士19位。6位武科榜眼为林景衡、戴应发、邹臻、周仁勇、林景新、林弅。其实，平阳还有一位武科榜眼，那就是徐宗斗。

　　徐宗斗(？-1273)，字天枢，号以南，系南宋两浙东路瑞安府平阳县万全乡沙岗人(现属昆阳镇)。据《至顺镇江志》载，景定二年(1261)，(徐宗斗)任两浙西路镇江府西厅通判(承务郎)。据周密《齐东野语》载，景定五年(1264)，(徐宗斗)为国子监丞。咸淳五年(1269)，(徐宗斗)知道州，在任三年，多善政。咸淳九年(1273)，内召，以职事积劳，未赴病卒。其个人传见民国《平阳县志》。

　　由于年代久远，南宋时期的平阳武举情况多不详。在以往地方志中，徐宗斗的记载都只是简单介绍。康熙《平阳县志》载：“开庆己未，徐宗斗癸未武举，廷对换文，知道州。”乾隆《平阳县志》载：“开庆元年己未周震炎榜，徐宗斗，癸未武举，换文，知道州，祀乡贤祠，传缺。”在民国《平阳县志·人物志》中,徐宗斗个人传纪比较详细，但“榜眼”无载。

　　之前，平阳文史界同仁在日本发现并影印明隆庆知县朱东光修、侯一元纂、万历知县万民华补遗的万历原版《平阳县志》。该版县志与台湾成文出版有限公司刊行的原隆庆《平阳县志》(康熙知县石金和补遗)有相似之处。此书保存了诸多原始资料，是目前国内现存的最早的《平阳县志》。

　　徐宗斗是以武科榜眼的身份被记载在隆庆、万历原版《平阳县志·人物》上的，“开庆己未，徐宗斗，癸丑武举，廷对第二，换文，知道州”。这与康熙知县石金和补遗的《平阳县志》互相佐证。此记载在后来顺治、康熙(金以竣版)、乾隆、民国版《平阳县志》中被遗漏，但徐宗斗为宝祐癸丑(1253)武科榜眼已证据确凿。

　　徐宗斗一生历经多职，咸淳五年(1269)知道州，与时任湖南提刑转运判官文天祥多有交集。时湖南安抚使江万里率提刑文天祥会兵“讨捕”镇压秦孟四起义，“公讨之秦寇，道州太守徐宗斗有功”。而时任道州太守(知州)徐宗斗因平寇以供亿军粮，日夜操劳，于十月十二日不幸病卒于任上。文天祥十分痛惜，亲自写下《祭徐道州宗斗》一文。

　　武进士是宋代仕人中的一个特殊群体，他们虽然习公马程文，但大多数以士大夫自居，比如武状元蔡必胜。这是由于宋代重文轻武，特别是南宋理学的高度发展，“重文抑武”明显，武举出身的仕人无法得到士大夫认同。温州大儒叶适为武学博士蔡镐墓志铭写道：“君堕武举，用之有限，若为士大夫，亦莫量其所至也。”士人对武事的鄙薄迫使武进士通过“锁厅试”途径改换文职，从而提高自己的身份、地位，得到士大夫的认同。文武双全的双料进士历史上并不多见，南宋平阳县却有19人之多，这也是中国科举史上一大奇观。

　　徐宗斗无文集存世，在《东瓯诗存》中尚存其诗《石华表》，弥足珍贵：“仙人窀穸古，山寂自崔嵬。一柱华天表，千年壮壑隈。春深青薜荔，雨足绿苍苔。世远空遗迹，令威何日回？”石华表在平阳南雁荡山。据民国周谓《南雁荡山志》载：“石华表，在东洞上……一柱矗立，端圆削成，为石华表。”“世远空遗迹，令威何日回”句，用丁令威升仙后鹤归华表典故，以“令威何日回”设问，言“石华表”非同寻常，应该能吸引仙人到来。

　　徐宗斗博文精武，为智勇双全之杰出人才，能够考取武举榜眼，实属不易。他不仅是平阳南宋296位武进士中的佼佼者，还是文科进士中的突出人物。他在宋末抗元波澜起伏的时代执掌一方，多有善政，最后以身殉国，留名青史。

　　

　　

　　参考文献：

　　1.隆庆《平阳县志》，万历刊本，平阳内部资料

　　2.隆庆《平阳县志》，康熙刊本，台湾成文版

　　3.嘉庆《道州志》，张元惠修，黄如榖纂

　　4.《南雁荡山志》，周谓、林顺道等点校

　　5.《东瓯诗存》，曾唯著，上海社科出版社

　　6.民国《平阳县志》，刘绍宽、王理孚编