曾平汪 编辑 王秀华

　　老家小南原是水头行政区的一个乡，坐落于鳌江上游南岸，这里是潮水的尽头和溪流的出口。涨潮时，雁山溪流与鳌水潮淙在溪头村汇合，清浊分明，叹为奇观。

　　小南西连溪心，南毗南湖，北面临江，东面与南湖乡的清江村接壤。全乡有四个渡口，沟通南北。这里有江流河川、沃野良田、山园江滨、沙石溪滩。乡村间阡陌交通、水系相连。疏篱仄径、果木幽篁中错落着一座座典型的江南村舍。

　　“昨夜一霎雨，天意苏群物。何物最先知，虚庭草争出”(唐·孟郊《春雨后》)。家乡的春天在濛濛的细雨中悄悄降临。河岸边，大路旁的野草长出了嫩苗，房前屋后的果木抽出了新芽。然后是红的桃、白的李，豌豆、蚕豆、紫云英和不知名的野草也次第开花，红白相间，姹紫嫣红。还有那绿油油的麦苗，黄灿灿的油菜。花香、蝶舞、蜂飞、鸟叫、蛙鸣，家乡的春意逐渐地浓烈了起来。

　　“正月灯，二月鸢，三月麦草做鬼叫。”此谚语说的是正月的元宵节、二月的风筝、三月的麦杆哨子。元宵节的热闹在水头街，家家户户张灯结彩，抬阁、高跷，络绎不绝。夜幕降临后，灯火通明，观灯的红男绿女熙熙攘攘，金吾不禁。

　　吃过二月二的芥菜饭，就走近了寒食清明。我小时候听说过清明前两天不生火、吃冷食的传言，却没见哪家不生火，可能很多人不知道寒食节的由来。

　　清明是大节，节日前人们将采来的鼠曲草放在捣臼里用石杵擂细，再拌以糯米粳米捣匀,内包春笋、五香、肉碎的馅，搓成团状，摆放在柚树叶上，放在蒸笼里蒸熟，这就是“鼠曲粿”，特别好吃。用柚树叶作垫，有一股清香气味，且与粽叶相比，柚树叶不黏附。

　　清明节家家户户要扫墓祭祖，无论你在何处工作或家迁何处，都得回祖籍祭祖扫墓。清明这一天，大路上、山地里，到处是以家族为单位的扫墓小分队。上山后，人们先将墓地周围打理利索，然后摆供品，行祭拜礼，并给前来看热闹的放牛娃儿分发糖果和硬币。回到家里后，还要在厅堂摆上三牲祭品，对着先人牌位拜祭。

　　清明祭祖除了各家的私祭外还有公祭，即祭公共的祖先。我老家曾姓三个房头，先祖的墓地是风水先生选中的麻步西村“凤穴”。每年清明，族人包了几只大驳船，以男性为主，浩浩荡荡，沿江而下，好不壮观。老家曾姓清明祭祖百年不衰,可至今尚未出过皇后娘娘(传说祖坟选在“凤穴”，后代会出娘娘)。

　　人勤春早，随着叫春的蛙声响起，农人们似是从冬眠中被吵醒了，车河水，整苗圃，浸谷种，撒谷芽。不几天，便见秧田一片青绿。紧接着，沉默了一个冬天的田间开始热闹了起来。晨雾中，农人驾牛扶犁翻开了一行行沃土，一群白鹭在犁翻的新泥中寻找那尚在冬眠中的蚯蚓和蝼蛄等昆虫；细雨里，披蓑戴笠的农人在茫茫的原野上挑肥、碎土，在平如镜面的水田中播种着夏收的希望。此时的家乡，远山含黛，满目葱茏，田畴广袤，一片汪汪。天空中，燕子衔泥，来往穿梭；大河上，鱼儿跳跃，野鸭戏水。真个是滋滋润润满世界，清清新新大乾坤。

　　连绵的春雨使溪流暴涨，清悠悠的江流，急匆匆地奔向东边的大海。这是捕鱼的好季节，随处可见备有罟鱼工具的农人。他们肩扛渔具，找那江水缓冲的港湾或者大河与山水交汇的地方放罾下网。身着斗笠蓑衣的渔翁划着小艖，在烟雨濛濛的江面上撒着鱼网。那又肥又长的红尾巴凤尾鱼是家乡江域的特产，可如今，那熏蒸晒干后的清香已成绝味。稻田水满时，人们利用鲫鱼逆水而上急于寻找排卵场所的习性放水捕鱼，最多时一次可捉到好几十斤带籽的鱼娘。

　　春播完成后，不久前还是五颜六色的原野像是铺上一层厚厚的绿毯。那时农作物少有虫害，田里的农活除了耘耥、施肥，就是等待收割了。